성경에서 공부하라는 구절이 나오는 곳은 앞에서도 언급하였지만 2곳인데, 하나는 부정적이고 하나는 긍정적인 내용으로 되어 있다.
두번째 구절, 디모데후서에서는 공부법이 적혀져 있는데 이 말씀대로 순종하여 공부하는 방법이 등장하는데 그 책의 목록은 이와 같다.
물론 이전부터 성경을 시대순으로 잘 나누어 가르쳤던 분들도 많았다. 하지만 본격적으로 19세기 후반 부터 시작된 이 공부법 교재들은 흔히 '세대주의'라는 표현으로 기독교 학자들에 의해서 놀림을 당하는 그런 방법의 공부법이라고 할 수 있다. 세대주의가 중요한 것이 아니라 '바르게 나누는 것'이 중요할 것이다. 디모데에게 전달해주는 바울의 성경공부의 원칙은 바로 '바르게 나누는 것'이다. 교육학의 아버지 코메니우스도 대교수학 중 제20장 '학문을 위한 특별한 방법' 9번째 공리를 적어 놓는다.
모든 것에 대한 지식이 정확하도록 사물의 구별이 분명하게 드러나게 해야 한다. 하나의 깊은 의미가 다음과 같은 말에 담겨져 있다. 즉 잘 구별하는 자가 잘 가르친다는 말이다.(대교수학 P.266)
바르게 나누어 공부한다는 것은 잘 가르칠 수 있는 자격이 되는 것임을 또한 알 수 있다. 따라서 성경에 나와 있는 내용을 잘 구별하고 잘 나눈다면 하나님께서 인정하는 일꾼으로서의 준비임을 더욱 입증 할 수 있을 것이다.
위의 책들은 공부하기에 더 없이 좋은 책들임을 부정할 수 없을 것이다. 하지만 중요한 것은 사람마다 다 조금씩은 다르다는 것이다. 예를 들어보겠다. 아래의 표는 내가 정리한 것이다. 시대 구분을 어떻게 했는지이다.
| 이름 | 시대구분 | |||
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피에르 포와르(1646~1719)
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1.유아기:~홍수까지 | 2. 유년기: ~ 모세까지 | 3. 청소년기: ~선지자들(솔로몬 시대) 까지 | 4. 청년기: ~ 그리스도 초림까지 |
| 5. 성인기: 그 후로 얼마간 | 6. 노년기: 인생의 황혼기 | 7. 만물의 회복기: 천년왕국 | ||
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존 에드워드(1639~1716)
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1. 무죄와 지복 혹은 아담의 의로운 창조 | 2. 죄와 불행, 아담의 타락 | 3-1. 화해 혹은 아담의 회복, 아담의 구속에서 세상 끝까지(족장 경륜) 1) 아담, 홍수 이전 2) 노아 3) 아브라함 |
3-2. 모세경륜 |
| 3-3 이방인 경륜 | 3-4 기독교 혹은 복음 경륜 1) 유아기, 초기, 과거 | 2) 소년기, 현재의 기간 | 3) 성인기, 미래(천년 왕국) | |
| 4) 노년기, 사단의 놓임에서 대재앙 | ||||
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아이작 왓츠(1674-1748)
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1. 무죄 세대 혹은 타락 이전의 아담의 종교 | 2. 은혜 언약 하의 아담 세대 혹은 타락 후의 아담의 종교 | 3. 노아 세대 혹은 노아의 종교 | 4. 아브라함 세대 혹은 아브라함의 종교 |
| 5. 모세 세대 혹은 유대인의 종교 | 6. 기독교 세대 | |||
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존 넬슨 다비(1800~1882)
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1. 낙원 상태에서 홍수까지 | 2. 노아 | 3. 아브라함 | 4. 이스라엘-1) 율법 아래 2) 제사장직 아래 3) 열왕 아래 |
| 5. 이방인 | 6. 성령 | 7. 천년왕국 | ||
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제임스 H. 브룩스(1830~1897)
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1. 에덴동산 | 2. 홍수 이전 | 3. 족장 | 4. 모세 |
| 6. 메시야 | 7. 성령 | 8. 천년왕국 | ||
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제임스 M. 끄레이(1851~1935)
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1. 에덴동산 | 2. 홍수이전 | 3. 족장 | 4. 모세 |
| 5. 교회 | 6. 천년왕국 | 7. 때가 참 | 8. 영원 상태 | |
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스코필드(1843~1921)
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1. 무죄 | 2. 양심 | 3. 인간통치 | 4. 약속 |
| 5. 율법 | 6. 은혜 | 7. 왕국 | ||
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클라렌스 라킨 1850~1924
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알파 | 창조시대 | 양심시대 | 율법시대 |
| 교회시대 | 왕국시대 | 완전한 시대 | 오메가 | |
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벌링거 1837-1913
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1. 첫 번째 창조(창1:1) | 2. 사탄이 처음으로 드러남(창1:2) | 3. 회복과 축복(창 1:3~2장) | 4. 사탄의 등장(창3장) |
| 5. 인류를 보편적으로 다루시는 하나님(창4~11장) | 6. 유대인들을 특별히 다루시는 하나님(창12장~말라기) | 7. 초림(마태복음~요한복음) | 8. 사도행전의 전화기적 기간 | |
| 9. 교회시대(롬~빌레몬서) | 10. 재림(계19장) | 11. 유대인의 회복 | 12. 천년왕국에서 이방인들을 불러냄 | |
| 13. 사탄을 결박(계20:1~3) | 14. 천년왕국에서 지구의 회복(계20:4~60) | 15. 사탄의 마지막 출현(계20:7~9) | 16. 새로운 창조(계 21장, 22장) | |
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Gene Kim
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1. 창조-아담(창1~3장) | 2. 양심-노아와 아브라함(창4~50, 욥) | 3. 율법-모세와 다윗(출~말) | 4. 초림 - 침례자 요한과 예수님(마~요) |
| 5-1. 사도들(행, 약~계) | 5-2. 바울(행, 히, 롬~빌레몬) | 5-3.그리스도인(롬~빌레몬와 맞는 구절들) | 6. 재림-환란(종말에 관한 구절 과 계시록) | |
| 7. 천년왕국(왕국에 관련된 구절과 계시록) | ||||
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할레이
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1. 태초에 - 창조, 아담과 이브, 타락, 가인과 아벨, 노아와 홍수, 바벨탑 | 2. 족장시대 - 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉 | 3. 출애굽 - 모세, 아론, 홍해, 시내산 | 4. 가나안 정복과 정착 - 여호수아, 사사들(드로바, 기드온, 삼손) |
| 5. 군주제와 다윗왕주 - 사무엘, 사울 다윗, 솔로몬, 남북왕주: 이스라엘, 유다 | 6. 바벨론 포로와 귀환 - 에스라, 느헤미야, 에스더 | 7. 예수님의 탄생 - 예수님, 침례인 요한, 십자가 처형, 부활 | 8. 초대교회 - 오순절, 베드로, 바울 | |
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럭크만
*신약은 마26:28까지 아직 세워지지 않았고 마27:50까지는 시행되지 않았다. |
1. 창1~3장: 보는 것을 통해 행위로 구원, 믿음 해당없음 | 2. 창3~12장: 행함없이 믿음을 통해 은혜로 구원, 그러나 죄씻음, 죄의 제거, 영적 할례, 중생 없음 | 3. 창12장~출20장: 2번과 동일, 영적할례도 중생도 없음 | 4. 출20장~마26장: 은혜아래서 믿음과 행위로 구원 (또 율법은 믿음에서 나지 아니하나니 오직, 그것들을 행하는 사람은 그것들 가운데서 살리라, 하였느니라 갈3:12), (이는 율법은 모세를 통해 주셨으되 은혜와 진리는 예수 그리스도를 통해 왔기 때문이라. 요1:17) |
| 5. 마26장~행2장: 구약->신약, 이스라엘->교회 넘어가는 과도기. 교리적 가장 위험. (요20:22,23은 카톨릭 신부를 완전히 저주하는 구절, 행2:38은 감리교, 장로교, 루터교, 성공회, 카톨리 교회를 무너뜨리는 구절) - 이모든 교회들이 공식 신앙고백이나 교리 선언에 이 구절을 구원계획으로 인용하고 있음. | 6. 행2장~계4장: 교회시대로 믿음으로 말미암아 은혜로 구원(그 외에는 아무것도 덧붙일 수 없음) | 7. 계5장~19장: 야곱의 고난의 때 다니엘의 70째주. 믿음과 행위로 구원(마24,25장, 계12,14장, 약2장, 히3,6,10장 등) | 8.계20장~22장: 천년왕국 및 영원의 세계(창1-2장에서는 저녁이 되고 아침이 되었다는 말이 없음. 따라서 7,000년째 부터는 천년왕국과 영원으로 이어짐). 보는 것을 통해 행함으로써 구원. 믿음은 구원과 관계없음(창1~3장의 첫 부분과 동일) | |
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제임스낙스
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1. 두 구분 | 1) 하나님 성육신 이전 | 2) 하나님 성육신 이후 | |
| 2. 세 구분 | 1)영적으로육신적으로사탄과죽음에속박되었던인간 | 세상(the World)의끝- 갈보리 | 2)영적으로는자유롭게되었으나육신적으로는사탄과죽음에매여있는인간 | |
| 세상(The World)의끝- 재림 | 3)영적으로육신적으로사탄과죽음에서자유롭게된인간 | |||
| 3. 일곱 구분(끝나는 지점이 없음) | 1)무죄 | 창1:4~3:1 창조부터 | (1)아담의 타락전까지 - 인류 (2) 의지적으로 죄를 거부할때 - 개인적 |
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| 2)양심 | 인간타락~ 창3장 | 아담 및 개개인(가인, 에녹, 노아)에게 직접 계시 | ||
| 3)인간정부 | 바벨탑 사건~ | 아이가 나이가 들어감에 따라서 아버지, 어머니, 선생님이 그 아이를 | ||
| 4)언약 | 아브라함을 부르심~창12장 | 아이가 무죄의 시대를 지나 외부적 압력을 통해 지배되는 양심을 가 | ||
| 5)율법(이스라엘만) | 시내산~출19장 | 사람이 인간정부를 무시하고 언약의 약속들을 현재의 삶에서 지키기 | ||
| 6)교회 | 성령주심~요20장 | 은혜/교회: 경륜을한개인의삶과연결시키는생각을계속해보자 | ||
| 7)왕국 | 교회휴거~살전4장 | 신자는주예수와같이영원히지배하고통치할것이다. | ||
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찰스 M. 라이리
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1. 무죄세대 | 2. 양심세대 | 3. 인간통치 세대 | 4. 족장(약속) 세대 |
| 5. 율법(모세) 세대 | 6. 은혜 세대 | 7. 천년 왕국 세대 | ||
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존 필립스
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1. 에덴의 언약 | 2. 아담의 언약 | 3. 노아의 언약 | 4. 아브라함의 언약 |
| 5. 모자이크 언약 | 6. 팔레스타인 언약 | 7. 다윗의 언약 | 8. 새로운 언약 | |
위의 표는 일단은 '시대' 만을 구분한 것이다. 그렇지만 사람마다 다 다르다는 것을 알 수 있다. 이처럼 시대를 구분하는 것도 다르고 또한 어떤 것을 구분해야 하는 지도 다 다를 것이다. 하지만 그 자료들의 중심적인 내용들은 비슷한 것도 또한 많다는 것을 알 수 있다. 우리가 구약, 신약, 이렇게 구분하는 것도 그것의 출발점이다.(물론 신약을 언제부터 시작해야 하는지는 다를 수 있다.) 성경을 보다 더 정확히 전체적으로 세부적으로 알게 되면 나름의 구분을 할 수 있을 것이다.
하나님도 세상을 7일동안 순서대로 구분시켜서 창조하셨다. 예수님께서도 33년 동안 삶을 구분지어 활동하셨다. 바울 사도는 디모데에게 바르게 나누어 공부하라고 가르쳤다. 대한민국의 훌륭한 사역자들과 신학자들이 많다. 이 모든 분들은 나름의 공부 방법이 있을 것이다. 그리고 중요한 자료들이 많을 것이다. 우리는 '바르게 나누어(Rightly Dividing)'이라는 핵심 키워드를 간직하고 모든 자료들을 다룰 수 있어야 겠다.
